夹江| 丘北| 新泰| 栾城| 裕民| 高县| 金川| 治多| 户县| 南木林| 砀山| 博爱| 达日| 富宁| 丰台| 宝兴| 札达| 兴仁| 图们| 申扎| 徽县| 曾母暗沙| 察哈尔右翼中旗| 潮阳| 桃江| 贵港| 青川| 新泰| 费县| 绥棱| 白云矿| 肃宁| 通城| 池州| 富阳| 保康| 富川| 阿瓦提| 民丰| 嵩县| 祁东| 太康| 临猗| 筠连| 大兴| 宁武| 沅陵| 礼泉| 宜春| 蒙山| 襄垣| 和静| 南岳| 石台| 图们| 安多| 巴林左旗| 泸县| 孟津| 江阴| 红古| 化德| 乐平| 嘉禾| 凤城| 凤台| 台南县| 平顶山| 商水| 宁海| 城口| 奇台| 镇坪| 眉县| 元江| 灵台| 西和| 察雅| 秦皇岛| 都匀| 嘉善| 平陆| 通化市| 高雄市| 花溪| 郎溪| 江夏| 鸡泽| 道真| 汤原| 华容| 承德县| 阿拉善左旗| 南皮| 高雄市| 宜黄| 兰考| 应城| 察哈尔右翼前旗| 普宁| 牙克石| 旌德| 民权| 逊克| 乌审旗| 丰台| 环县| 赤水| 大田| 措美| 汾阳| 子长| 花溪| 榆社| 六盘水| 罗田| 城步| 辽中| 铁山| 高县| 肃宁| 翠峦| 合山| 上虞| 岳阳市| 揭西| 喀喇沁旗| 天柱| 元谋| 永春| 友谊| 武城| 台北县| 乌兰察布| 镇雄| 香格里拉| 原平| 山东| 怀化| 鄢陵| 平遥| 珙县| 通化市| 苗栗| 苍山| 高港| 饶平| 枣阳| 河池| 南康| 清水| 平罗| 威远| 易门| 周村| 白沙| 献县| 兴城| 彭泽| 江津| 张家界| 北安| 石林| 侯马| 于田| 康定| 柞水| 乃东| 安图| 龙陵| 盈江| 八公山| 茂名| 万宁| 宜兰| 钟山| 察哈尔右翼中旗| 扶风| 抚州| 甘谷| 奉化| 陈巴尔虎旗| 屯昌| 启东| 黄埔| 张掖| 清苑| 福安| 台儿庄| 平罗| 徐闻| 莱阳| 阿坝| 普洱| 雁山| 丰都| 滦平| 香河| 巴马| 肥西| 固始| 古丈| 尖扎| 杜尔伯特| 眉山| 鸡东| 肥乡| 寻甸| 神农架林区| 阜新市| 昌乐| 琼山| 措美| 通山| 凯里| 延安| 德兴| 南通| 延吉| 会东| 龙口| 托克托| 东丰| 莱州| 嘉义县| 牟定| 三台| 禄丰| 黄岩| 高明| 东丰| 巴南| 唐山| 鲁甸| 丰宁| 长丰| 沁水| 安图| 麦盖提| 大英| 太原| 张掖| 黑山| 南海| 通许| 巴中| 巴里坤| 来安| 吉木萨尔| 寻乌| 昭通| 迭部| 东沙岛| 连州| 桓台| 舟曲| 威远| 天全| 玉树| 阿拉尔| 婺源| 进贤| 连城|

修屿问道—冯超绘画艺术展即将于山东观象...

2019-09-19 04:08 来源:宣城新闻网

  修屿问道—冯超绘画艺术展即将于山东观象...

  看广西北海的黄炳权,如何靠着牛,赚取不一样的财富,一年卖出上亿元。大儿子多年来也一直向灾区和困难家庭风险爱心,累计的爱心捐款五万多元,而党小组的成立,更使全家人团拧成一股绳,以党小组的名义奉献着爱心,关注着特困群体和孤寡老人。

蔡笑晚说他的“教子魔法”就是要孩子尽早接受教育,抢抓孩子零岁到人生各阶段的成才关键,把握教养黄金期。在报纸上系统了解了社会主义核心价值观马广义,一直在琢磨如何才能让更多的人了解和践行社会主义核心价值观,苦思冥想多日后,他想到了制作胸牌,又醒目,又方便。

    此外,讲话提出的一系列合作新举措掷地有声,如未来三年,中方愿为各方培训2000名执法人员;将在上海合作组织银行联合体框架内设立300亿元人民币等值专项贷款;愿利用风云二号气象卫星为各方提供气象服务……  邓浩说,习近平主席讲话务实具体,表明中国正拿出实际行动、以中国担当推动构建上合组织命运共同体。2013年9月,李永忠和大儿子李慧波带着董少兰踏上了她的故土。

    2013年10月29日,习近平主持十八届中央政治局第十次集体学习时强调  坚持房子是用来住的、不是用来炒的定位,加快建立多主体供给、多渠道保障、租购并举的住房制度,让全体人民住有所居。要通过多种途径着力构建农民持续较快增收的长效机制。

然后在陈刚一岁半的一个夜晚,让她陷入了混乱。

  湖北荆州旅游股份股份有限公司总经理汪建平  此次论坛领导们丰富精彩专业的演讲多次引起全场热烈的鼓掌声,震撼所有与会的嘉宾以及新闻媒体记者,把荆州武陵洈水生态旅游发展高峰论坛暨荆楚文化旅游节拉入高潮,荆州武陵松滋洈水生态模式探讨,进一步提升荆楚文化旅游价值观,科技创新支撑引领旅游产业发展,互联网引领生态旅游发展,带动生态旅游产业城乡一体化等话题既具理论前瞻性又具实践指导性,使此次论坛收获了预期成果。

  原先不理解他们做法的那些人,也纷纷加入了范秀莲这项爱心活动中。于是每周一的早晨和周五的傍晚,在家与学校两公里的山路上,都能看见李卫兵咬着牙,背着妻子在慢慢前行,汗水模糊了他的眼睛,呼吸声也越来越重,越来越急促,别人半个小时的路程,夫妻俩要走上两个多小时。

    坚持和发展中国特色社会主义,是改革开放以来我们党全部理论和实践的主题,也是习近平新时代中国特色社会主义思想的主题。

  但任全来夫妇任何时候都没有过放弃。  钻研古生物学领域60载的张弥曼院士仍在埋头工作她打算继续完成杨氏鱼研究,目前还同时进行着青藏高原边缘的鲤科鱼类咽喉齿研究。

  几年以后,因为于海河的工作调动,一家人搬到宝清县城。

  同时,此次论坛还迎来湖北荆州电视台、荆州日报、人民网、新华网、央广网、光明网、中国网、凤凰网、中国经济网、新浪网、网易、中新网、腾讯网、中国日报网、大公网等50家新闻媒体媒体记者出席此次论坛.科技部原副部长吴忠泽  湖北荆州市原人大常委会张伟致开幕辞、荆州市人大原副主任荆州荆楚文化内外交流协会会长孙贤坤对荆州荆楚文化旅游做介绍。

  这两天,朝阳区潘家园街道的居民议事厅里,小区里拆违腾出来的空间如何利用正在热议当中。也是因此,在媒体的帮助下,2013年的1月,董少兰的户口终于得以落户到李永忠家,他们成了真正的一家人。

  

  修屿问道—冯超绘画艺术展即将于山东观象...

 
责编:

从“无言”“他言”到“自言”

学费、生活费你们完全都不用担心。

发布时间:2019-09-19 17:06:19   来源:贵州日报  

  龙建人

  尽管生息繁衍于黔地的先民们几千年前就开始形成自己独特的民族文化和地域文化,但对于因材质等先天因素而易腐的刺绣而言,由于“历史坐标”这一重要环节的缺失,欲对其进行全面的深入研究,直到今天依然是摆在研究者面前的一个难题。在黔地区域内,各民族的刺绣所使用的材料相差不大——大都以植物纤维作为原料,在黔地这一多雨、潮湿的环境中不易保存;加之刺绣已融入日常生活品,先民们可能也不太在意其存留传世,以致我们所能见到的古代刺绣实物少之又少,因而整理所藏刺绣精品并结集成册,且提供一种历史角度以供研究,在繁荣贵州民族民间文化的大背景下,自然有其不可替代的价值。贵州省文化馆所编的《贵州省文化馆藏品集萃·刺绣》一书,其重要意义正在于此。

  黔地刺绣色彩鲜艳,构图朴拙,想象力丰富,既是贵州工艺美术作品的代表,又是民族民间文化的重要组成部分。该书所收录的四百余件刺绣作品,上起清代,下至20世纪中叶,时间跨度不能说小;所涉及的样式形式,以清水江型和都柳江型为主,集中展现了较长时段内黔地刺绣的基本风貌,堪称贵州省之半部刺绣史。贵州的世居民族中,刺绣作品比较发达的同胞大多没有自己原创的文字,要记录本民族的文化、历史等,除口传外,往往只能通过其他非文字性符号进行,刺绣中的图形因而就成了特定历史事件、价值、意义等的符号性存在。据研究,贵州多个民族的刺绣作品中,诸多符形都有其特定文化内涵,因而本书的出版,既可以展现刺绣中某一种图形的历时演变情况,也可以为贵州文化艺术学者多角度研究黔地刺绣的内涵,拼装黔地艺术史、文化史拼图提供更加丰富的一手材料。

  之所以说是提供更加丰富的材料,其原因在于此前贵州已有不少以刺绣作品收集为主题的图书出版。不过令人遗憾的是,这些图书的出版似乎并未真正带动黔地本土学者对黔地刺绣研究的深化。倒是许多外地学者如冯时、阿城等关注、研究黔地刺绣,且取得了突破性进展。黔地刺绣引起外界的重视和研究,这可以看作贵州地域的刺绣从漫长的“无言”到“他言”的过程。而贵州学者综合其他门类的本土文化、民族文化,参考外地学者的研究成果,对其特质进行提炼,对其内涵进行深入发掘,这就从“他言”迈向“自言”。在本书的编纂过程中,编者具备了很强的“自言”意识,在该书《前言》中将黔地刺绣的特征归纳为“民族性”“多样性”“生活性”“广泛性”“故事性”“宗教性”“原创性”“平民性”八种,并尝试着提出“贵州刺绣”这一概念,在我看来,这就意味着将黔地刺绣的研究提升到一个新的层面。沿着此路向前,势必会来到这样的坐标点:黔地刺绣的技艺特色、美学特征、文化内涵等是否可能使它成为与苏绣、蜀绣、湘绣、粤绣“四大名绣”并列的独特派别,成为中华民族工艺美术体系中的重要组成部分?这些都是摆在贵州文化研究者面前的重要课题。当然,今天来提“黔绣”这一概念可能还为时尚早,它的背后还需要许多厚重的科研成果作为强力支撑。

  与此相关的是,在现存的诸多文献中,黔地及其文化皆是外来人眼中的“他者”,都是作为异质性的存在而存在。虽然这是对黔地文化的不准确认识所导致的,但也反映出这样的事实:黔地文化是中华文化中的独特存在,有其不可替代性的价值。因而,要提升贵州文化实力,首先必须从文化细部入手,像西哲所说的“认识你自己”,进而发展到“自己言说自己”。从这个角度来看,《贵州文化馆藏品集萃·刺绣》所具备的“自言”意识值得肯定。成长于贵州这片神奇的热地上,其刺绣的文化丰富性、复杂性在全国都属名列前茅,若熟悉且身处其中的黔地本土学者不对黔地文化加以研究,凝炼其特质,黔地之外的学者恐怕也难以留意。值得注意的是,作为贵州民族民间文化中的奇葩——刺绣其研究尚且还须深入,其他文化门类如银饰、漆器、陶器等更是自不待言。因而,要做到从“无言”“他言”到“自言”的转变,真正推动贵州民族民间文化走向世界,其研究还任重道远。

责任编辑:胡丽涓

延伸阅读
    网友评论(共0条评论,查看精彩评论,请点这里)
    用户名:     密码:    匿名发表
    沂源县 江苏姜堰市姜堰镇 舒家村 迎水桥街道 大沽南路书苑里
    景湖里 泉塘新村 下东塘 马关县 丰巢